Автохонната теория в България
У нас в момента най-популярни за произхода на българите са три теории – Официалната, Автохонната и Иранската
Официалната е тази която учим в училищата, че българите са смесица от славяни, прабългари и траки. Изглежда обаче, че да се обясни как толкова
различни етноси са се слели в едно само за няколко месеца е по-трудно отколкото да се сетим как да направим хомогенна смес от въздух, вода и
желязо. Основите на теорията са написани изцяло от Васил Златарски(1866-1935 г.), който след 1878г е учил в Петербург – в епохата и мястото на
най-върлия Панславизъм. После става декан в СУ, а дори е бил и ректор на университета. Станал е и член-кореспондент на Руската академия на науките.
Божидар Димитров пише за делото му като за подвиг, тъй като в Румъния това е направено от 12 човека и е спестило много средства на държавата ни.
Днес обаче едва ли трябва да гледаме на този „подвиг“ положително, тъй като още не може да поправим резултатите от тази икономия с огромни усилия.
При това след 1878г. Златарски едва ли е имал сериозна конкуренция между историците, за да бъде изкарван като гений и някои училища и селища да
носят още неговото име. Първата статия по този въпрос и в този дух всъщност се казва „История на българите“ и е издадена всъщност още през
1876г. от Константин Иречек(1854- 1918 г.), който тогава е бил едва на 22 години, а през 1881–1882 г. заради тези си заслуги става български
министър на народното просвещение. С политическото си влияние за времето си панславистите налагат своята теория. Зараждат се и други теории за
произхода на българите, но след 9.9.1944г те биват направо забранени като фашистки.
Иранска теза, дори не е завършена теория и твърденията й не са били преследвани и когато сме били под контрола на съветската власт. Защитавана е
на първо място от професор Петър Добрев. Той е икономист, преподаващ стопанска история, но предпочита да бъде нарича само професор по история.
Това вече едва ли е голям грях след като е пълно вече с хора на интернет, обвиняващи упорито другите, че не са историци, след което те се оказват
само със средно образование. Иранската теория е защитавана активно и от историците проф.Божидар Димитров и проф. Георги Бакалов. При нея се
набляга много на факта, че дори и днес в България и Иран има общи думи. Но такива имаме дори с италианците (имена на месеците), французите,
англичаните, арабите (арабски цифри) и т.н. Дори в Мексико има дума „тепе“, която означава „хълм“, а не си приличаме изобщо с мексиканците.
Някъде из Афганистан, близо до Иран имало и нещо досущ като Мадарския конник, което за жалост наскоро някакъв талибан го гръмнал за да се учи да
стреля с РПГ. И при Мадарския конник, и при афганистанския имаме изображения естествено на конник - т.е. на човек който язди кон. Колкото и да
изглеждат двата артефакта невероятно еднакви за някого, те не ни носят никаква информация за произхода на българите, тъй като знаем на какво се
дължи корелацията между тях - хората по цял свят изобразяват конници по приблизително един и същи начин. Точно обратния случай имаме когато видим
думата БЪЛГАРИ написана от Комес Марцелин. Там не само виждаме ясно думата БЪЛГАРИ написана с абсолютна сигурност още в края на 5-ти век от човек
живял в Константинопол, т.е от другата страна на оградата на случващите се събития, но тази дума е в един изключително смислен текст. Само това е
достатъчно да ни докаже с вероятност близка до 100%, че българите са живели тук на обширна територия още в края на 5-ти век, били са много и са
победили още през 499г елитната армия на Константинопол. Което доказва пък, че Теофан ни е разказал просто една приказка за това как българите са
дошли някъде от Фанагория. Когато направим този извод с математическа точност, няма как да ни изненада после факта, че в "съкровището на Кубрат"
са намерени съдове и от 8-ми век.
Автохонната теория е в различни вариации, но основното в нея е, че българите са тук основно местно население от над 8000 години. Автохонни са теориите
и на нашите съседи като румънци, македонци, албанци и т.н. и ако техните са верни, не е ясно как българите са се придвижвали през техните земи като
в паралелен свят. В България основите са й положени от д-р Ганчо Ценов (1870-1949г.) около 1910г, който на конкурс за доцент бива просто изгонен
от Златарски, а след 9.9.1944г. книгите са му от най-изгаряните като фашистки. Него не са го унищожили физически, но са му забранили да се занимава
с история. Бил е много интелигентен, знаел е отлично 6 езика, включително латински, старогръцки и староеврейски и след 9.9.1944г. се е прехранвал
пет години с преводи. Ценов обаче не е бил някакъв единак. Димитър Съсълов (1893-1973) заявява също отдавна „Хей, народе мамен, ти не си славянин!“.
Някой докопал се до контрола на българската Уикипедия е написал за него „неговити теории са по-скоро параистория и тезите му намират днес широка
подкрепа в някои националистически среди.“ А параисторик и фашист ли е Божидар Димитров след като в края на дните си заяви ясно
„Савяни няма!“..
Божидар Димитров е поне известен историк точно в тази област, с огромен опит, отявлен русофил и последните няколко години защитаваше теорията, че
някакви „копелета“, вероятно соросоиди, искали да премахнат славяните от нашата история за да ни откъснат от братския руски народ. Проф. Георги
Сотиров (1910-1986) се премества да живее още през 1943г, като завършва тогава история в Женева като следдипломна квалификация и също защитава
активно автохонната теория. Тук може да прибавим и Никола Владикин (1862-1918).
Още на първа страница на сайта сме отбелязали, че твърденията на Автохонната теория се застъпват все повече от западни известни и титуловани
историци, изучаващи и в най-малки детайли летописите и археологията на Римската империя, които са единствения източник и за нашата древна история.
В по-ново време по-известни активни критици на Официалната ни история са историкът Александър Мошев, Пламен Серафимов известен с псевдонима си на
интернет sparotok , Пламен Пасков, който е ветеринарен лекар, но в групата му има и много професионални историци и археолози, които по понятни
причини не биха желали да се споменават имената им, проф. Иван Танев Иванов, биофизик от Тракийски университет в Стара Загора,
проф. д-р инж. Добрин Денев – бивш ректор на УАСГ и изследовател на исторически артефакти, Акад. Методий Попов – антрополог, Юлия Хаджидимитрова
с книгата си „Готи, сиреч Гети“, доц. д-р Петър Голийски, акад.проф. Д.Денев, акад. С.Иванов, акад. В.Цонев, С.Стоилов, проф.Делев, акад.Чернев
Никола Виденов, Петко Атанасов, Емил Живков и т.н. Може ли да считаме, че всичките тези хора не са със всичкия си или са фашисти в днешно време
в България?